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利维坦按：

作为社会性群体生物，孤单一直是咱们东谈主类自古以来就在探讨的话题。孤单时常被界说为一个东谈主与他东谈主的说合，或者更具体地说，是"当一个东谈主的社会干系汇注在某些边远方面存在弱势时产生的不欣慰的感受"。这种孤单的感受，在近十几年智妙手机的普及，以及新冠疫情爆发的配景下尤其凸显了出来，尤其是研讨到个体那种主动寻求独处的愿景——其背后都有极为复杂的动因。

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丽贝卡（Rebecca）的糊口看起来小数也不悼念。她姿色出众，奇迹有成。我是在富勒姆她那惬意的复式公寓里见到她的，其时她刚刚启动一份新使命，又向着更高的职业和收入道路迈进了一步。四年前，她 31 岁时，一段她曾以为会走向婚配的耐久恋情倏得实现。于今，她仍然带着几分惆怅回望曩昔，同期又进攻地想要妥当下来，在为时已晚之前领有我方的孩子。 

"许多东谈主不睬解我为什么会感到孤单，"她说，"我有一份可以的使命，还有许多亲密的一又友。但他们大多数当今都已受室，忙于供养孩子。我神勇为他们感到鼎沸，但若是我哪天过得不好，莫得东谈主可以打电话倾吐；莫得东谈主会把我行为性射中最边远的阿谁东谈主。以致填表格这种事都会让我潜入地感受到孤单。‘垂危说合东谈主’这一栏，我只可填上我爸爸的名字。"  

丽贝卡还是加入了英国 700 万正在通过互联网寻找爱情的东谈主群之中。据她估算，我方于今至少还是相亲 100 次。每一次，她都会悉心打扮——就像澳大利亚东谈主所说的"盛装出席"（frocked up）——但从未有过见效的着力，每次齐集实现回家时，她都会感到"比从未始试过还要孤单"。她对这一整套经过的厌倦不言而谕。但别无选择，她仍然在坚捏。

"嗅觉怎么？"我问她。此刻，她翻开了《卫报》旗下的交友网站 Guardian Soulmates（该网站已于 2020 年关闭），她的页面炫耀于今已有 1305 个东谈主浏览过她的良友，356 个东谈主对她默示了好感。

"嗅觉很求实，也很悲哀。我在承认，‘我很孤单，我想要一个家庭’，而这其中带着某种期侮感。"

她带着我浏览网站上最近注册的男性良友，大多数东谈主都取了带有好逸恶劳意味的昵称：Curbychup、FoodieGeoff、LieutenantGrey。她向我展示我方怎么诞生个东谈主良友，塑造出一位乐不雅豁达、博览群书、旅行泛泛的女性形象。"在必须以某种特定格式展现我方的经过中，如实会感到孤单。我所展现的形象和真实的我方之间的距离越来越大。但若是我在个东谈主良友中写下真实的情况——我很孤单，况兼牵挂我方可能不会有家庭——那将是最令东谈主却步的事情。"  

"是以，东谈主们简直把孤单行为一种传染病？"

"是的，简略即是这么。大多数东谈主都合计孤单稀奇稀奇不眩惑东谈主。"  

"交友网站上的东谈主会在个东谈主良友中承认我方孤单吗？"  

"统统不会！"

"你笃定？"

丽贝卡在搜索框中输入" lonely "这个词，该搜索框允许用户寻找具有特定特征的潜在伴侣，比如会说印地语的，或者是伊顿公学的学友。 

屏幕上坐窝弹出一瞥字："未找到任何灵魂伴侣。"

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左证英国国度统计局的数据，该国事"欧洲的孤单之都"。对演义家黛博拉 · 莫加赫（Deborah Moggach）来说，孤单是"临了的禁忌"：咱们指摘一切话题，以致死一火，但莫得东谈主快意承认我方孤单。尽管孤单不会有外皮的体魄阐发，但它可能比远走高飞、饥饿或疾病愈加折磨东谈主。"最大的不泄气是孤单，是感到无东谈主关爱，是根底莫得东谈主追随。"特蕾莎修女曾写谈。孤单是 21 世纪的麻风病，侵蚀着受害者的内心，也让旁东谈主感到忧心。 

©  The Conversation

在英国，有 770 万东谈主独自糊口 [ 1 ] 。一位 30 多岁的独身女性对我说："谢天谢地，伦敦的房价贵得离谱。我买不起房子，是以不得不不绝和别东谈主合租。" 45 至 64 岁的 " 婴儿潮一代 " 茕居东谈主数正逐年加多。英国有 1，700 万成年东谈主独身。越过 100 万老年东谈主感到孤单，况兼大多数东谈主不肯向家东谈主或一又友坦承我方的孤单感。孤单是东谈主们拨打撒玛利亚东谈主热线（Samaritans）的主要原因之一，但许多乞助者难言之隐。耐久担任撒玛利亚东谈主热线志愿者的尼克（Nick）默示："拨打咱们热线的东谈主有时合计，‘孤单’这个情理不够充分。他们会感到期侮或无语，好像孤单不算严重的问题。"

四分之三的全科大夫（GP）默示，他们每天会遭逢 1 到 5 名孤单的患者，但仅有 13% 的大夫认为我方有才智匡助他们。孤单对健康的危害，相当于每天吸 15 支烟草 [ 2 ] 。然而，只须 22% 的东谈主从未感到过孤单。 

我想要弄澄清，这些无数孤单者到底是谁？他们的不泄气有何具体的"质感"？我还想解析孤单的心思机制——它是什么嗅觉？它能被疗养吗？它是低收入的居品，照旧富饶带来的问题？

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在伦敦波多贝罗路（Portobello Road）近邻的一条街谈上，一扇破旧的灰色大门通向一条堆满告白传单的走廊。沿着楼梯走上三层，来到一间堆满册本的"鹰巢"，心思学家亚当 · 菲利普斯（Adam Phillips）便在这里撰写畅销书，并为患者提供心思疗养。

菲利普斯曾因其利弊的念念想和时常令东谈主不安的作品被称为"英国精神分析界的马丁 · 艾米斯"（Martin Amis，闻名演义家）。他默示，大多数患者都在不同进程上资格着孤单，而狂热地寻找随心干系反而可能加重这一问题。"若是一个东谈主糊口在一个充满孤单的文化中，"他说色老大导航，"东谈主们就会对‘干系’抱有极大的欲望化期待。他们会想要从对方那里得到超出对方才智规模的东西。这会催生一种赔偿性的幻想，遐想着令东谈主难以置信的狂喜般亲密感。而东谈主们可以用许多东西来填补这种需求——比如性。我认为，在咱们的文化里，孤单被过度性化（sexualisation of loneliness）。某种进程上，我合计色情即是这么一种东西：它体现了一种对真实干系的消极，一种对真实疏浚的消极。孤单的中枢问题是，咱们是否信托东谈主与东谈主之间的疏浚能够带来真实的转变，是否信托彼此可以让对方嗅觉更好。"

©  Kouzou Sakai

菲利普斯并不认为东谈主天生就会孤单，或存在所谓的"孤单基因"，但他简直可以降服，孤单常常与糟糕的家庭教练或童年期间的东谈主际干系装束关联。他说："我认为，成年后孤单的东谈主，很可能小时候亦然孤单的。"

当撒玛利亚东谈主热线帮我说合上詹姆斯（James）时，我想起了菲利普斯的这番话。詹姆斯是又名 IT 企业家兼房地产商东谈主，现年 40 多岁。他回忆谈，他大要 6 岁时，就启动特意与父母保捏距离，因为他们的婚配不泄气不胜。比及 9 岁父母仳离时，他还是完全与他们圮绝："天然和母亲、姐姐住在归拢间房子里，但每天和她们在一皆的期间可能不会越过 15 分钟。我常常一个东谈主吃饭，然后回房间，独自待着。"  

在学校和大学期间，他一直是个独往独来的东谈主。但直到 20 岁露面、踏入职场后，他才意志到我方完全无法与东谈主相处："我无法融入其中，也不知谈为什么。逐渐地，自我怀疑、震怒和惊悸一并袭来。那是一种真实的‘洗劫感’，是一种完全缺少东谈主际搏斗的孤单。"  

"那么，孤单是什么嗅觉？"我问。

"孤单即是无价值感。你会合计我方黯然失容，没东谈主能解析你。你会对我方感到糟糕，合计我方被摈斥。各人都去酒吧了，但莫得东谈主邀请你。为什么？因为你身上一定有什么问题。" 

©  StockCake

在感到"相称自尽倾向"后，詹姆斯启动向撒玛利亚东谈主热线乞助，一天最多打 8 次电话。他们匡助他"找回作为东谈主的嗅觉"，并追随他渡过了 13 年前的一次"澈底的精神崩溃"。为此，他向撒玛利亚东谈主机构捐赠了大量资金。尽管詹姆斯脾性孤介、不善外交，但他还是是一个赤手起家的"千万财主"。然而，正如戴安娜王妃、玛丽莲 · 梦露以及唐纳德 · 特朗普（他的列传作者蒂姆 · 奥布莱恩曾说"他是我结实的东谈主中最孤单的一个"）一样，财富并不可让东谈主免于孤单。詹姆斯说："无论你有若干钱，你仍然受困于我方的心思模式。"  

"若是说财富无法让东谈主开脱孤单，那么坚苦则会加重孤单。我在伦敦苏荷区的一家施粥站见到了尤安（Euan）。他曾是一家博彩店的司理，但精神崩溃后流寇街头。"我是独生子，一直都是个独往独来的东谈主，"他说，"孤单即是我的东谈主生。我合计我方不配领有一又友，也不配领有一段情愫。"

"那么，孤单是什么嗅觉？"  

"就像眼前有一顿丰盛的饭菜，但你却无法吃下去。"

克里斯 · 马奥尼（Chris Mahoney）是 Home Start 的高档联结员，该慈善机构为处于危险中的小孩家庭提供实质复旧和情愫匡助。她说："咱们许多姆妈都稀奇孤单，尤其是黎民或寻求坦护者。事实上，我会说她们大多数的不泄气都源于孤单。"  

在克里斯位于东希恩的办公室里，我见到了爱丽丝（Alice）和她踉跄学步的男儿 汤姆（Tom）。爱丽丝的丈夫在一栋高档公寓楼里作念礼宾员，每天神命 12 小时，但收入简单。而爱丽丝由于心思健康问题无法央求求职者津贴。因此，在汤姆诞生后的几个月里，他们被困在一家餐馆楼上的狭隘单间里，以致袒露在一氧化碳中毒的风险中。爱丽丝说："我不可邀请别东谈主来家里，我想他们会想：‘天哪！你奈何能让孩子住在这么的环境里？’汤姆三个月大时还没见过其他的婴儿，而我感到无比孤单。"  

"那种嗅觉是什么样的？"  

"就像一派乌云隐没着你。你不想让任何东谈主看到你，是以你变得越来越孤单——这是一个恶性轮回。"  

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你可能会合计爱丽丝至少有丈夫和孩子，情况还不算太糟。

然而，婚配中的孤单可能愈加苦涩。现年 47 岁、奇迹见效的作者卡罗琳（Caroline）曾与一位男人受室 12 年，她的丈夫天然从未对她凶狠，但她却感到他越来越提议。她说："他很合群，一直是齐集上的灵魂东谈主物，但实质上稀奇缺少安全感。当咱们独处时，他会完全千里浸在我方的世界里。他既不奈何语言，也不爱倾听。我无法实在指出问题地点，但这恰是穷困之处：什么都莫得。"

她回忆起某年夏天，他们在草坪上坐着，孩子们在一旁玩耍："我有些忧郁，就说：‘今天是我父亲亏损 10 周年。’他千里默了已而，我以为这是一种恻隐的阐发。但接着，他却提及下周要去纽约的事，那一刻我意志到，他和往常一样，根底莫得在听。"

卡罗琳的丈夫启动酗酒，情况变得更糟："他从未真实追随在我身边。他的心念念要么在使命上，要么被乙醇填满。若是我不爱他，也许这都不关紧要，但我爱他，是以这让我稀奇不泄气。"卡罗琳受到严格的家庭教练，她想要看护这段婚配，因此她谁也莫得告诉。"我认为裂痕越昭彰，婚配就越有可能崩溃。是以好几年里，咱们看起来像个无缺家庭，有可人的孩子和体面的使命，但与此同期，我却感到无比孤单。"她把我方的友谊放弃一旁，因为她无法向最亲近的东谈主诉说我方的不泄气。最终，婚配冲破，她终于可以启齿了——"而这谈横亘在我和所关联心我的东谈主之间的幽谷终于弥合，我不再那么孤单了。"

"孤单是什么嗅觉？"  

"就像被昏黑的虚空包围，而你找不到任何培植它的神色。"

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孤单的腐蚀效应跟着年齿的增长变得愈加昭彰。体裁作品中充满了孤单的老处女。举例，布赖恩 · 摩尔（Brian Moore）在《朱迪斯 · 赫恩的孤单心思》（The Lonely Passion of Judith Hearne）中塑造了同名的女主角。她住在贝尔法斯特一间阴沉的出租房里，墙上挂着已故姨妈和耶稣圣心的画像。四十露面的朱迪斯 · 赫恩仪表平凡，憔悴不胜，悼念畸形——"对任何男东谈主都莫得眩惑力"。她靠饮酒来麻木我方不泄气的糊口。

"当我写《朱迪斯 · 赫恩》时，"摩尔曾对一位采访者说，"我稀奇孤单。我住在租来的房车里写稿，简直莫得一又友，还是毁灭了我方的信仰，收入简单，对异日也看不到但愿。是以，我很能解析一个嗜酒成瘾、与世贫苦的老处女的心情。"但那是 1955 年。当今，60 年曩昔了，咱们还会以相通的格式将中年独身女性与孤单画上等号吗？ 

© Elliot Erwitt/Magnum

旧年秋天，我遭逢了菲奥娜（Fiona），一位聪敏贤明的心思疗养师。当我告诉她我的接洽主张时，她坐窝默示我方"相称孤单"，快意与我谈谈。"你多大了？"我问谈。" 57 岁，"她回答，"或者像交友网站上说的那样，‘我 57 岁，但嗅觉我方 27 岁’。"于是，在一个宁静的下昼，咱们相约共进午餐，并在泰晤士河边散播。我嗅觉她要分享的内容会让东谈主肉痛，因此咱们先聊了些无关的话题。但最终，咱们坐在一张长椅上，我翻开灌音机，直面这个话题。 

菲奥娜承认，指摘孤单并退却易："如今，心思健康问题和抑郁症似乎成了一种‘潮水’，但孤单却不是。指摘孤单总带着一点期侮感——‘这是我的错，一定是我身上有什么问题，我是个糟糕的东谈主’。"我提到，最近在牛津的一次晚宴上，一位方正的好意思国女士向我建议，惩处孤单的主张即是保捏考究的东谈主际干系："孤单的东谈主需要多多外交。"但菲奥娜讲授说，一朝堕入孤单，这小数就越来越难作念到。

"我花了很万古间才真实给与我方是个孤单的东谈主，"她回忆谈，"而且我合计，直到最近四年才完全给与这一事实。若是你有考究的外交糊口，身边有结实多年的一又友，况兼容易结交新一又友——我如实是这么的东谈主——那么你很容易合计我方并不孤单，因为你老是辛勤的，与东谈主互动也不少。但不知因何，我还是不再以这种格式外交了。"  

部分原因是一又友们似乎都千里浸在我方的糊口里——有些东谈主正在退休，有些东谈主搬离伦敦，有些东谈主当了祖父母——"是以我的外交圈大大放松了。我当今大部分期间都是一个东谈主渡过。"另一部分原因是，她还是给与了单纯的外交并不可应许我方最深层的需求。"你真实需要的是那些稀奇了解你、小气你、况兼随时可以说合的东谈主，"她说谈，"你可以随时给他们打电话，说‘要不要过来坐坐？咱们去看场电影吧？这个周末你有什么安排？’但当今我还是莫得这么的一又友了。我以致都莫得严防到这个变化是奈何发生的，但它如实发生了。是以，我堕入了一个恶性轮回。若是你合计我方不可人，你就会不肯意与东谈主相处，而这又加深了你的孤单感，如斯日中则昃。"  

参预无法生养的年齿并未带来任何解脱："天哪，这对我来说根底不是一种解脱。这是一种捏续的悼念。我原以为过了 30 岁之后这种嗅觉会消逝——我以为‘若是它在生物学上不再特真谛，那心思上也会随之淡去’。但事实上，情况变得更糟了。"  

她当今独一的愿望，即是能与另一个东谈主"以最平凡的格式"分享糊口："我认为东谈主生的全部真谛在于分享、干系和追随。独自作念任何事情似乎都不是确凿在作念。若是莫得东谈主与你疏浚、讲述你，就好像你根底不存在一样。"  

"你的孤单嗅觉像什么？"我问菲奥娜。

"像一场丧亲之痛——一种巨大的失意。同期，它也给东谈主一种窒息感——紧绷、禁绝、令东谈主窒息，尽管它实质上是一种缺失。"  

"当这种嗅觉变得难以承受时，你会奈何作念？"  

"什么都不作念。我以前会免强我方去骑自行车、作念些事情。当今我只是尽量隐忍。我想，‘这即是本质，这即是孤单。’"  

©  Dr. Corinne Votaw-Freer

跟着老年的相近，孤单感愈发加深。"我确凿莫得什么值取得忆的好意思好资格，"菲奥娜说谈，"我料想我方莫得作念过任何了不得的事情，这种想王法东谈主作呕。我严防到我方体魄启动出现小问题——然后料想‘莫得东谈主小气或知谈我当今在作念什么。若是有什么不好的事情发生，谁会知谈呢？’"  

这个担忧是合理的。2017 年秋天，68 岁的玛丽 · 康伦（Marie Conlon）的尸体被发当今她位于贝尔法斯特的公寓里。她还是亏损近三年了。她的家东谈主在声明中默示，他们对"端庄的姐妹"亏损感到"战抖和心碎"。这听起来未必很阴毒，但若是她确凿如斯受家东谈主爱护，他们奈何可能自 2015 岁首以来一直未曾见过或说合过她？ 

我去当地的一家殡仪馆了解情况，盘问他们是否常常发现茕居者的尸体，直到邻居因退让味投诉才被发现。今日值班的女士对我的问题很警惕，并让我保证不会袒露她的姓名。但她承认，这种情况如及时有发生——尸体一直无东谈主察觉，直到启动退让。 

若是这一本质令东谈主战抖，也许并不令东谈主无意。英国 75 岁以上的男性和女性中，越过一半独自糊口。四分之三的老年东谈主默示他们感到孤单，其中三分之一以上的东谈主认为我方的孤单是"无法限度的"。大多数东谈主承认，他们从未向一又友或家东谈主谈及我方的感受。

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在一个辉煌的秋日，我赶赴路特兰郡（Rutland）访谒 85 岁的巴里（Barry），并在汉布尔顿（Hambleton）的芬奇之臂餐厅与他共进午餐。他曩昔时常和妻子克里斯汀（Christine）一皆来这里，尽管她还是亏损三年，他仍然风气于用"咱们"和"咱们的"而非"我"和"我的"来抒发我方。

克里斯汀比巴里小 15 岁，是以他们一直肃静地认为巴里会先离世。然而，她却罹患了脑瘤。"她的倏得离世，"巴里当今说谈，"让我堕入了一种深不见底的生感性战抖，难以用言语描摹。我的异日成了一派荒漠，充满了缺乏的日子。"  

咱们糊口在一个珍视寂寞却哄笑孤单的社会。然而，关于许多老年东谈主而言，这两者往往是相伴而生的。1960 年夏天，在妻子乔伊（Joy）亏损后，作者 C.S. 路易斯（C.S. Lewis）写下了成为"解放东谈主"所带来的不泄气。他在写给为他们主捏婚典的牧师彼得 · 拜德（Peter Bide）的信中说谈："我想见你，因为——哦，天啊，我多但愿不是这么——但我当今确凿稀奇解放。东谈主们在年青时不会意志到解放的代价是孤单。幸福意味着被说合在一皆。"  

©  Pew Research Center

这恰是巴里的资格。他很难说澄清悼念何时实现、孤单何时启动，但两者交汇在一皆，让他感受到"一种无法隐匿的潜入疾苦——一种心思上的折磨，最终酿成了生理上的不泄气，洗劫了我总计的能源。我一度面对丧失求商业志：消极耐久在孤单者的门外敲响"。

其他年父老也以不同的格式态状了肖似的资格。91 岁的罗比（Robbie）住在肯特，自 2012 年景为鳏夫后，他的孤单感一直挥之不去。"孤单即是莫得东谈主能一皆作念‘饱食竟日’的事情。"他还是两年莫得出过家门，除了去病院，而他的电视机一直开着，以追随我方（英国有五分之二的老年东谈主默示，电视是他们主要的追随）。"许多时候，我并不是确凿在看电视。但偶尔会有一些真谛的节目出现，我会说，‘哇，看这个！’然后转过身，却发现身边空无一东谈主……"  

接近 80 岁的瓦内萨（Vanessa）曾在先锋行业使命。"我仍然心爱在慈善商店里淘衣着，"她说，"但你无法在哪里淘到一又友。"  

"孤单是什么嗅觉？"

"它让你如坠冰窖，让你简直无法起床。我醒来时会想，‘今天该奈何办？’于是列出一些小计较，告诉我方今天是新的一天。"  

心思学家亚当 · 菲利普斯认为，孤单者在某种进程上有一定的选择权："孤单存在，同期也可以被哄骗。孤单可以成为一种避风港，尽管是不泄气的避风港。它可以让东谈主走避许多可能令东谈主应许但又令东谈主不安的事情。孤单可以带来安全感。"但若是东谈主们能够直面孤单，就有可能走向康复："东谈主们之是以感到孤单，是因为他们也曾体验过不孤单的嗅觉。换句话说，这是一种对曩昔的反馈——东谈主们感到孤单，因为他们知谈我方正在失去某种也曾领有的好意思好。这自己即是一种但愿的信号。因此，当一个东谈主感到孤单时，从某种真谛上来说，这其实是一种但愿的象征。"

萨拉 · 梅特兰（Sara Maitland）是畅销书《安定之书》（A Book of Silence）的作者，同期也写过一真名为《怎么独处》（How to Be Alone）的手册，她还是独自糊口了 20 年。她的家位于苏格兰的一个偏远山谷，最近的商店距离 10 英里。当她搬到这里时，她从未独自糊口过，况兼"满心期待我方会澈底晦气，然后再多一个可以编造前夫的情理"。但出乎预想的是，她冉冉被安定所眩惑，"被东谈主的精神、身份和个性在千里默中会发生什么所眩惑。当你按下‘关闭’按钮，当你踏入那深广的缺乏，会发生什么？"对萨拉来说，其中一个转变是，她成年后一直以为是我方个性一部分的抑郁症，尽然消逝了。如今，她对城市糊口以及身边充满东谈主群的景况感到怯怯。

萨拉 · 梅特兰。© The Guardian

萨拉的孤单——与黑脸羊为邻，莫得手机信号——昭彰顶点。然而，在与她交谈之后，我一直在念念考，是否有不那么顶点的格式，可以让那些独处的东谈主学会将孤单的不泄气退换为独处的丰富体验。

我在伊斯灵顿的一个宁静广场上见到了劳伦斯 · 弗里曼（Laurence Freeman），他是一位本笃会修士，同期亦然海外闻名的冥想导师。我很快就被他对东谈主性的深刻解析所眩惑，尤其是他对独处与孤单的鉴别。对他来说，孤单是"失败的独处"。

在他的陶冶中，孤单带有"深深的失败感，其中蕴含着期侮感。孤单者会合计我方本应该与东谈主诞生说合，但若是他们感到被提议，他们就会认为我方犯了失实，或者是运谈簸弄，或者是我方的曲折。这往往会带来一种被害休想，同期也使他们对他东谈主产生极高的批判性。因此，他们被困在两难之中：他们既感到被评判，同期也在评判别东谈主"。

然而，独处则是"对自身独有性的发现与给与。这不单是是对自我的阐明，而是一种真实的存在体验——这是咱们在冥想中所能回味到的"。这一体验无须诞生在宗教信仰之上——他的冥想妙技已在寰宇规模内的学校和监狱中被传授和奉行。"独处，从这个真谛上来说，是干系的基础——参预自我独处的景况，体验自身的独有性，这能让你为更深线索、更真实的干系作念好准备。"  

"那么，东谈主可以学会不再孤单吗？"  

"我认为可以——通过给与独处。但我也认为，走出孤单是一个笨重的经过。"

参考文件：

[ 1 ] www.ons.gov.uk/peoplepopulationandcommunity/birthsdeathsandmarriages/families/bulletins/familiesandhouseholds/2017

[ 2 ] extension.unh.edu/blog/2022/05/prolonged-social-isolation-loneliness-are-equivalent-smoking-15-cigarettes-day

文 /Maggie Fergusson

译 /tim

校对 /tamiya2

原文 /medium.com/@1843/in-solitude-what-happiness-8d04bb751e4a

本文基于创作分享契约（BY-NC），由 tim 在利维坦发布

著作仅为作者不雅点，未必代表利维坦态度

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